مروان ، وأحمد بن أبي دجانة ، وأبي علي بن آدم الفزاري ، وأبي عمرو بن فضالة ، ومظفر بن حاجب ابن اركين ، والدارقطني ، والفقيه أبي زيد المروزي ، وحمل عنه صحيح البخاري ، وروى عن خلق كثير ، وكان مسند أهل الشام في زمانه . حدّث عنه : عبد العزيز الكتاني ، وأبو نصر ابن طلاب ، وأبو القاسم المصيصي ، والحسن بن أحمد بن أبي الحديد ، والفقيه نصر بن إبراهيم ، وأحمد بن عبد المنعم الكريدي ، وسعد بن علي الزنجاني وآخرون . قال الكتاني : فيه تشيّع وتساهل ، وقال أبو الوليد الباجي : فيه تشيّع يفضي به إلى الرفض ، وهو قليل المعرفة في أصوله سقم ! مات ابن السمسار في صفر سنة 433 وقد كمل التسعين ، وتفرّد بالرواية عن ابن أبي العقب وطائفة ، ولعلّ تشيّعه كان تقيّة لا سجية ، فأنّه من بيت الحديث ، ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض ، ومصر والمغرب بالدولة العبيدية ، بل والعراق وبعض العجم بالدولة البويهية ، واشتد البلاء دهرا ، وشمخت الغلاة بانفها ، وتواخى الرفض والاعتزال حينئذ والناس على دين الملك نسأل اللّه السلامة في الدين . وله ترجمة في لسان الميزان 4 / 264 . ( 442 ) [ علي بن ميثم العوفي ] علي بن ميثم العوفي ، أحد الرافضة . لسان الميزان 4 / 265 .